天马风水网1.【不看旺衰如何看命】
【滴天髓】里面讲，【知旺衰之机，则思过半矣】。明白了旺衰，你就懂了一半。直到任铁樵注释后，旺衰就变成了日元旺衰。这一分流，是命理时代的里程碑。直到现在，日元旺衰也是很重要的论命方法。
旺衰不能说不重要，但也不能【唯旺衰】主义。八字的结构搭配，是与旺衰有交集的，但在更大程度上又是反旺衰而成其论。这个既似之又非之，既同体于命局又截然区别于旺衰的【存在】，是当今许多非主流论命范式得以生存的根本逻辑原因。我不看旺衰，就根据结构搭配，就能论命。你信也好，不信也好，总之它是存在的。
这个结构搭配啊，映射到许西川的命理体系，就是从十天干喜忌所延伸出来的【六十甲子喜忌】。但是这个六十甲子喜忌分配到十二个月里面，又有七百二十种变化。不应该是三百六吗？要知道，一个月只能走三十个甲子，要循环多少年，才能把六十甲子囊括在一个月里面。这个问题，寻常人都不观察。比如现在辛卯年癸巳月，从月建那一天的干支往前数三十个甲子，癸巳月里面都没有。什么时候能有呢？这是道数学题，我不会心算，但基本方法是看六十年后的癸巳月中三十甲子与本月有多少重叠，不重叠的数目用六十除以它，得到的数乘以六十就是多少年循环完毕。
所以说，你要把七百二十种命局研究完了，再配置生年时辰，又有多少种变化出来呢？这个工夫，不知要花多少人多少年。所以六十甲子喜忌，想研究透，凭借一个人是无法成功的。命局必须要简化来看，用最简单的逻辑去判断，而旺衰与结构是两种最简单的也是最重要的逻辑。把握了它们，看命局就不会陷入七百二十种及其倍数的繁琐之中。
结构搭配，具体来说需要先把年月日时分清楚。有人说，不脱袜子就能分清，这有什么可分的？注意，年月日时位置不一样，十神及其力量就不同，显示的好处也不一样。我也是伤官架杀的命，为蛤蟆一点好处都没有呢？你若是看过【穷通宝鉴】，想必有句话有印象，【一将当关，群邪自伏】。所以伤官的位置太背，没什么大用。若是盘到太岁就不同。这个例子，都可以举一反三。
所以你说结构搭配就这么狠？对啦。弱但是占据的位置好，要胜过强但位置不好。因为那个【兵家必争之地】，一定站着你的人。凶神一旦占据，就会有【捶胸顿足，呼天抢地】之感。所以位置就这么狠。
喜用神占据要点，旺一点，贴近日主，加上神煞又妙，就是【情切而气聚】，这就是好命的重要参考依据。运歹一点，不妨碍的，所谓【瘦死的骆驼比马大】。
2.为什么盲派八字不论旺衰
您好 我仔细研究过盲派和传统的子平派，本身就大有区别，传统派讲究的是五行平衡，找旺衰定用神，而所谓的盲派就是讲做功，无论是克，三合局，六冲和穿等等都叫做做功，而且做功的等级和量都有所不同，其中还包含宾主关系和主谓关系，甚为复杂，盲派说大运看吉凶，流年看应期，大运河流年是君子和臣民的关系，这一点和传统派的有点一样，不过说实话我只是喜欢盲派的像法，盲派还加入了很多东西，比如暗合，比如不看会方局，比如自合，比如制的概念，很多很多，我也没研究完毕，但是说实话，没有传统派的准确。
所以我就没研究了。
3.如何看八字日主强弱旺衰得地与否
日主虽非生于旺相之月，但能坐下通根，支得生旺之气，亦即四柱之地支是日主之长生，禄旺之地，谓之得地，根深，根重，得气则旺。
失气或无根，为弱，称之为失地。十二运之中以长生、冠带、建禄、帝旺等运为强运；衰、病、死、绝等为弱运；沐浴、墓、胎、养等为平运。
日干能得月令，称之为「旺」。四柱干支又多见印星，星者，称之为「强」。
日主失令，谓之「衰」。四柱之中又无印星与比劫来相助者，谓之「弱」。
但是，日干虽能得月令，但四柱却都是尅泄耗之干支者，亦为弱论。日干能得时，得势又得地者，自然最旺，反之，旣失时，失势又失地者，那就弱极了。
在判断日干强弱之时，不可忽略的是干支之刑冲会合，尤其地支有三合、三会、六合等现象时，会大大地影响日干之强弱，若合出生日干之神时，则会增加日干之力量，但若合出抑泄日干之五行者，则反而减低（免费八字算命日干之力量。譬如日主庚金，生于丑月，本来丑是生日干的，但如地支有亥子丑会成水局时，丑被变成水了，不仅不生助日主，反而是泄日主之气了。
而假如日干是癸，生于丑月，本来丑是尅日干之物，但地支有亥子丑三会之时，此时，丑不仅不会尅日干，反而因亥子丑会水局，而将丑之性质由土变成水了。这种情形非常之多，千万不可大意。
否则会误判命局。 日干应以强弱中和均衡为佳，大强或太弱皆不宜，一般而言，太旺者喜尅不喜泄，而太强者喜泄不喜尅，衰弱者须扶助，这是普通格局之论法，至于特殊格局，反须顺其势。
日干强弱之判断，是推命学上最重要之关键，必须先判断出命局之强弱，然后才能据以明辨喜忌，进而选取用神，从而综合推论命运之盛衰荣枯。强弱之判断，依前述得时，得势、得地之原则来判断，唯熟练之后得地之原则不必看亦能判断。
但强弱之判断乃推命上最难之工作，有赖于不断地演练与体验。